Ilarion Pușcariu
Drum în Ardeal la Asociație
[1]. La Sibiiu primire oficială. Găzduire în Rezidență, unde, lângă amintirea cea mare a lui Șaguna
[2], - cărțile, mobilele lui, zac rămășițele recente ale lui Mangra
[3]: însemnări din
Mihai Viteazul al lui Bălcescu
[4], mătaniile lui lăsate pe o masă. Bătrânul Ilarion Pușcariu
[5], care înlocuiește pe Roșca
[6], acesta compromis cu Mangra și invizibil, dă o masă intimă. E încă la optzeci de ani, foarte voinic. Ar părea că dorește de Mitropolie.
Nicolae Bălan
Alții îl vreau pe Bălan
[7], care slujește Duminecă, 11, pentru întâia oara.
Adolf Schullerus
Papp
[8], de la Arad, are simpatii. O deputăție de preoți, cu profesorul Crăciunescu
[9] în frunte, îmi cer imperios respectarea prescripțiilor Statutului șagunian și alegerea fără zăbavă a Mitropolitului și a episcopilor.
Puțină lume la Asociație. Dacă n'am fi noi și militarii, ea s'ar simți și mai mult. Lumea s'a risipit la funcții după afaceri. Țeranii lipsesc cu totul. Cu prilejul vizitei la Săliște îmi arătasem dorința ca minunatul cor de acolo să cânte, încadrând concertul de Luni al d-rei Voileanu. S'a refuzat: nu trebuia profanată, desigur, muzica savantă.
Sașii se arată foarte prevenitori. Bătrânul Dörr
[10], prefectul, se exprimă curat românește. Schullerus
[11], ginerele lui Teutsch
[12], e mai deschis în criticile contra abuzurilor noului regim: citează pe un ofițer de jandarmerie care încercase să vămuiască ștampilarea coroanelor
[13]; Căile Ferate merg mizerabil; mărfurile lipsesc îndeobște.
Hans Otto Roth
Hans Otto Roth
[14], care vorbește la banchet Sâmbăta, face o foarte bună impresie. E șeful tinerilor. Îmi comunică reviste și ziare cu impresii ale lui din București și cu observații la criticile aduse programului german din România program pe care el l-a redactat.
Îi opun că eu nu cred în teoriile despre Stat, care se schimbă prea des ca să fie admise, și că, mai la urma urmei, fiecare Stat se inspiră de la nevoile lui. Dacă aș fi Ungur, m'aș face a primi tot pentru ca apoi să nu dau nimic. Prefer să-i spun cinstit că e mai bine în anume chestii, ca aceia a unei delimitări teritoriale, să nu se facă experiența imposibilității, care vine apoi în defavorul cui a cerut-o. Și el admite că sunt numai puncte de plecare. Din partea mea îi spun că n'am nimic contra principiilor ca atare.

Maniu îmi va spune, la Blaj
[15], că am făcut rău vorbindu-le în nemțește. El [Maniu] îi ascultă în limba lor, dar le răspunde în limba lui. Se plânge și de intențiile Sașilor de a-și întinde drepturile: reclamau pentru ei, în gura Blajului, o moșie cumpărată pentru colonizări și pe care pentru a o scăpa de expropriere se și grăbiseră a o parcela.
În general, este o atmosferă defavorabilă lor. Fiecare aduce înainte cazuri izolate. Poporul nu urmează pe șefii săi în acceptarea noii situații. Le obiectez că Statul nu poate face politica satelor, ci satul e dator să urmeze politica Statului.
Impresionantă e și vizita la colecțiile lor [ale sașilor] din Sibiiu și aceia la harnicele sate din margini, Cisnădia și Cisnădioara. Păcat că n'am sosit la timp pentru a vedea costumele.
O atitudine de neîncredere și ironie o aflu numai la actualul ”conte al Sașilor”. Mi se spune că se va duce și în loc va veni Dörr.
La vizitarea bisericii și a Muzeului Brukenthal
[16] mi se observă cu amărăciune că exproprierea ar face imposibilă menținerea moștenirii culturale săsești, așa de prețioasă.
Muzeul Național Brukenthal
Braniște
[17] reprezintă Guvernul ardelean. Când se ridică un toast pentru acesta, el spune, cu humor, că acel care a avut acest curaj e mai tare și decât
Omul cel mai tare din lume al lui Vlad Delamarina
[18].

Victor Vlad Delamarina
(1870-1896)
Consiliul nu e de loc popular. Acuzații contra lui circulă pretutindeni. Unele sunt falșe.

Valeriu Braniște
Partenie Cosma
Administrația autonomă e de fapt invizibilă. Braniște vorbește o seară întreagă de planul său de a româniza mânăstirile de femei catolice și de a întemeia mânăstiri românești de femei.
La discuția cu privire la statificarea [etatizarea, trecerea în patrimoniul statului a] școlii de fete a Asociației, Consiliul a fost înfățișat de raportor ca unul care ar fi impus desființarea ei. Braniște intervine, supărat, ca să arate că e vorba numai de confundarea cu gimnaziul de fete al Statului și că acesta, departe de a suprima școala, a făcut sacrificii pentru dânsa. Cumnatul lui Goga, Bucșan, crede și el ca în forma de acum partidul național ardelean nu mai poate merge. El e dispus a mă urma pe mine. Mulți din tineri au același punct de vedere.
Viața culturală românească - afară de buna îngrijire a Muzeului Asociației - nici nu se simte aici. Singurul ziar e
Telegraful Român[19], total decăzut.
La înnoirea comitetului Asociației, tinerii manifestă violent pentru înlocuirea bătrânilor. Lista radical noua ridică protestări. Bătrânul Cosma
[20] părăsește locul lui de lângă prezident și face o noua listă, fiecare nume fiind pus deosebit la vot.
Ivan
[21], pe care Guvernul îl vrea episcop la Cluj, unde e dus, cade.
Nicolae Ivan
Dănilă Papp
Un profesor bătrân se ridică împotriva candidaturii bătrânului general Florian, propuind pe Danilă Papp
[22], eroul bucovinean, care se înfățișează ca un bun om de societate, pleșuv, zâmbitor, fără nimic corespunzător faimei lui romantice.
Florian declară ca un singur glas de protestare îl face să nu mai primească. Trebuie intervenția mea pentru a-l împăca. Pe Papp îl cooptăm la Liga Culturală
[23] din București.
(Nicolae Iorga, Memorii, vol. 2, f.a., pp. 314 - 317)
[1] Asociația Transilvană pentru Literatura Română și Cultura Poporului Român (
ASTRA) a fost înființată la Sibiu între 23 octombrie - 4 noiembrie 1861, având un rol însemnat în emanciparea culturală și politică a românilor din Transilvania. Prima conducere a organizației a fost girată de președintele episcopul Andrei Șaguna, vicepreședintele Timotei Cipariu și secretarul George Bariț.
[2] Andrei Șaguna (1808 – 1873) a fost un episcop ortodox al Transilvaniei (1847) apoi mitropolit (1864), militant pentru drepturile ortodocșilor și ale românilor din Transilvania, fondator al Gimnaziului Românesc din Brașov (1851), membru de onoare al Academiei Române. Canonizat la 29 octombrie 2011 la Sibiu.
[3] Vasile Mangra, născut
Vincențiu Mangra, (1850 - 14 octombrie 1918) a fost un mitropolit român, istoric, membru titular al Academiei Române (1909). În ultima parte a vieții a devenit unul dintre oamenii de încredere ai guvernului ungar: a fost ales în 1910 deputat la Ceica, Bihor, cu program guvernamental; la 24 iulie/6 august 1916, a fost ales mitropolit al Ardealului (înscăunat în Oradea la 16/29 octombrie 1916). Din cauza atitudinii sale politice a fost scos din dipticele Bisericii Ortodoxe Române, iar perioada sa de păstorire la Sibiu declarată drept sedisvacanță.
[4] Nicolae Bălcescu (1819 – 1852) figură emblematică a revoluției de la 1848. Lucrarea sa fundamentală
Românii supt Mihai-Voievod Viteazul (neterminată), apărută postum în 1861 – 1863 în
Revista Română a lui Al. Odobescu și apoi în volum în 1877, a rămas opera de istorie cu cele mai multe reeditări din istoriografia română.
[5] Ilarion (Bucur) Pușcariu ( 1842 - 1922) a fost episcop, pedagog și istoric român, membru de onoare al Academiei Române (1916)
[6] Eusebiu Roșca (1856 – 1944), cleric ortodox din Transilvania, profesor și ulterior director al Institutului Teologic-Pedagogic din Sibiu, a reprezentat Episcopia Sibiului la Marea Adunare națională de la Alba Iulia la 1 decembrie 1918; membru în comitetul central al Asociațiunii ASTRA.
[7] Nicolae Bălan (1882 - 1955), arhiereu ortodox din Transilvania, va fi ales mitropolit al Ardealului la 27 februarie 1920, funcție pe care o va deține până la moarte, la 6 august 1955, membru de onoare al Academiei Române (1920). În calitate de mitropolit, a contribuit substanțial la întocmirea Statutului de organizare a Bisericii Ortodoxe Române, aprobat în anul 1925, și a apărat cu tărie autonomia Bisericii. Ctitor a numeroase așezăminte bisericești, după 1948 a susținut politica regimului comunist de suprimare a bisericii greco-catolice din Transilvania.
[8] Ion Ignatie Papp (1848 – 1925) arhiereu român ortodox din Transilvania, episcop de Arad, funcţie pe care a deţinut-o de la 30 ianuarie 1902 până la moarte, deputat în Marea Adunare Naţională de la Alba Iulia de la 1 decembrie 1918.
[9] Aurel Crăciunescu (1877 – 1943), preot timișorean, profesor de teologie, istoric bisericesc, din 1918 protopop, consilier patriarhal (1929 – 1943), va fi secretar general în Ministrul Cultelor în vremea guvernării lui Nicolae Iorga (1931).
[10] Albert Dörr (1858 – 1932), lider politic sas, primar al Sibiului (1906 – 1918) cu o bogată activitate edilitară, ulterior prefect (1919 – 1922). Memorialist:
Sibiul între două fronturi. Amintiri de război după însemnări de jurnal. (traducere din lb. germană de Liliana Popa, după textul ediției originale apărute la Sibiu în 1926), Editura Curs, Sibiu, 2019, 104 pag.
[11] Adolf Schullerus ( 1864 - 1928) a fost unul dintre cei mai renumiți intelectuali sași ai epocii sale, lingvist, istoric, etnolog, folclorist, scriitor și teolog. Între 1919 - 1926 a fost senator din partea Partidului German din România.
[12] Georg Daniel Teutsch a fost un episcop evanghelic sas din Transilvania în secolul al XIX-lea. Și-a desfășurat activitatea ca dascăl, teolog, istoric și om politic. A trăit între anii 1817 – 1893.
[13] Este vorba de operațiunea de ștampilare a bancnotelor austro-ungare care trebuiau retrase din circulație, prillej cu care s-au făcut nenumărate afaceri ilegale.
[14] Hans Otto Roth (1890 - 1953) a fost un om politic din România care a reprezentat comunitatea sașilor din Transilvania. A fost deputat între anii 1919-1938, iar din anul 1932 a condus, în calitate de lider, grupul parlamentar al Partidului German din România. Totodată Hans Otto Roth a slujit comunitatea etnicilor germani din România și în alte funcții importante, de exemplu cea de președinte al Casei Generale de Economii din Sibiu (
Hermannstädter Allgemeine Sparkasse), de președinte al consiliului de administrație al Uzinei Electrice din Sibiu, precum și de prim-epitrop al Bisericii Evanghelice de Confesiune Augustană din România, adică cel mai înalt reprezentant laic al acestei comunități religioase. Convingerile politice ale lui Hans Otto Roth aveau o orientare creștin-liberală, ceea ce l-a plasat, la începutul anilor 1940, în opoziție față de conducerea nazistă a Grupului Etnic German din România. Roth a și fost exclus din această organizație etnică, care, în baza unui decret antonescian, avea statut de persoană juridică de drept public. De altfel, Hans Otto Roth refuzase, în septembrie 1940, și oferta lui Ion Antonescu de a prelua conducerea Ministerului Justiției sau a Ministerului Instrucțiunii, la alegere. A fost arestat de regimul comunist în 1952 și în scurtă vreme a încetat din viață la închisoarea Ghencea din București.
[15] Unde la 13 ianuarie Nicolae Iorga, Iuliu Maniu și principele Carol vor asista la slujba de înscăunare a mitropolitului Bisericii Române Unită cu Roma, Vasile Suciu (1873 – 1935).
[16] Celebru grup de muzee din Sibiu. Fondatorul acestui muzeu a fost Samuel von Brukenthal (1721 – 1803), guvernator habsburgic al Transilvaniei, între anii 1778 și 1787. El a început să achiziționeze primele opere, pentru colecția sa, din aproximativ anul 1754, de la Viena. Prin testament, Baronul Samuel von Brukenthal a dispus deschiderea Palatului ca muzeu public, gestul său înscriindu-l astfel în rândul marilor iluminiști ai veacului. Palatul a devenit în 1817 muzeu public, cunoscut ca Muzeul Brukenthal, una dintre primele instituții de acest gen din Europa. Muzeul are sediul principal în Palatul Brukenthal din Sibiu, pe o latură a Pieței Mari.
[17] Valeriu Braniște (1869 – 1928) a fost un publicist și om politic român, cu o remarcabilă activitate în slujba emancipării românilor, membru de onoare al Academiei Române (1919). Între 1918-1920 a făcut parte din Consiliul Dirigent al Transilvaniei, cu sediul la Sibiu. A fost mai întâi (din 2 decembrie 1918) ministru fără portofoliu, iar din 1919 ministru al cultelor și instrucțiunii publice în cadrul Consiliului Dirigent al Transilvaniei, în locul lui Vasile Goldiș, după plecarea acestuia la București. În calitate de ministru înființează mai multe școli românești secundare în diverse orașe ardelene. Cel mai mare merit al său a fost înființarea Universității românești din Cluj la 31 ianuarie 1920. După dizolvarea Consiliului Dirigent pe 4 aprilie 1920, s-a întors la Lugoj.
[18] Victor Vlad Delamarina (1870 – 1896) a fost un marinar, militar, poet și scriitor român din Banat, acuarelist. În 1884 este dat afară de la gimnaziul din Lugoj, astfel că pleacă la mama sa la Bucureşti, care l-a înscris la Colegiul "Sfântul Sava". Victor dorea însă să devină militar şi se înscrie în anul 1885 la şcoala militară de la Craiova, iar în 1886 se mută la cea de la Iaşi. Încheind studiile la Iaşi, a trecut la şcoala militară din Bucureşti, iar din vara anului 1891 a urmat un stagiu pe bricul "Mircea", pentru a putea primi gradul de sublocotenent de marină. A făcut câteva drumuri în Meditarana ca militar, iar în 1895 este avansat la gradul de locotenent de marină. A murit bolnav de tuberculoză. S-a remarcat prin poeziile sale scrise în dialect bănățean, dintre care cea mai cunoscută și apreciată în epocă a fost poezia umoristică
Ăl mai tare om din lume.
[19] Telgraful român a fost o gazetă bisăptămânală de informare socială și culturală care a apărut la Sibiu de la 3 ianuarie 1853.
[20] Partenie Cosma (1837 - 1923) a fost un om politic român din Transilvania, deputat în Dieta de la Budapesta, senator și director al Băncii „Albina” din Sibiu. După Marea Unire a fost ales senator în primul parlament al României Mari.
[21] Nicolae Ivan (1855 -1936) cleric român ortodox din Transilvania, din 1892 protopop de Alba Iulia, vicepreşedinte al Comitetului Central al Partidului Naţional Român din Transilvania (1906-1918). Va fi ales primul episcop al Clujului la 4 decembrie 1921, funcţie pe care o va păstra până la moarte.
[22] Dănilă Papp (1868 – 1950), bihorean de origine, a fost un general român, fost colonel în armata austro-ungară, celebru pentru participarea la luptele din Bucovina, la recucerirea orașului Cernăuți în februarie 1915. Din 1918 în serviciul Consiliului Dirigent al Transilvaniei, ulterior încadrat cu gradul de general în armata română. A devenit guvernator în Ținutul Mureș în timpul regimului de autoritate monarhică al regelui Carol al II-lea, apoi ambasador al României pe lângă Sfântul Scaun (15 iunie 1941 – 15 septembrie 1943).
[23] Liga pentru Unitatea Culturală a tuturor Românilor a fost o organizație care milita pentru egalitate socială, politică și națională dar și pentru limba și cultura națională. A fost înființată la data de 15 septembrie 1890, la inițiativa unor studenți și personalități culturale întrunite la Universitatea din București. A purtat o bogată activitate politică pentru întărirea unității naționale a tuturor românilor din România și Transilvania. A emis primul
Apel pentru apararea drepturilor românilor la data de 24 ianuarie 1891. Din 1914, devine
Liga pentru unitatea politică a tuturor românilor. Nicolae Iorga a preluat conducerea ei în 1919 și o va deține până la tragicul său sfârșit la 27 noiembrie 1940.